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McFarland ou O.D of culture quoi utiliser et quelle est la différence ?

McFarland ou O.D of culture quoi utiliser et quelle est la différence ?


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Je travaille sur des bactéries à Gram positif pour lesquelles une DO a été signalée et une valeur mcfarland signalée. Je suis nouveau en microbiologie. Je veux confirmer que la seule chose qui compte est cfu. s'il vous plaît répondre pour ce que je préfère merci.


Test ONPG – Principe, procédure, utilisations et interprétation

La capacité des bactéries à fermenter le lactose dépend de deux enzymes, la perméase et la bêta-galactosidase. La perméase permet au lactose de pénétrer dans la paroi cellulaire bactérienne, où il est ensuite décomposé en glucose et galactose par la bêta-galactosidase. Le glucose et le galactose peuvent alors être métabolisés par les bactéries. Cependant, certains organismes manquent de perméase et apparaissent comme des fermenteurs tardifs ou sans lactose.

Le test ONPG est considéré comme un test très sensible pour la fermentation du lactose. L'O-nitrophényl-bêta-D-galactopyranoside (ONPG), un substrat artificiel, est incorporé dans ce test et agit comme substrat pour la bêta-galactosidase pour déterminer l'activité enzymatique particulière qui aide ensuite à l'identification et à la différenciation des différents organismes.


Qu'est-ce que la culture cellulaire primaire?

La culture cellulaire primaire est la dissociation des cellules d'un tissu parental animal ou végétal par des mesures enzymatiques ou mécaniques et le maintien de la croissance des cellules dans un substrat approprié dans des récipients en verre ou en plastique dans des conditions environnementales contrôlées. Les cellules en culture primaire ont le même caryotype (nombre et apparence des chromosomes dans le noyau d'une cellule eucaryote) que les cellules du tissu d'origine. La culture cellulaire primaire pourrait être classée en deux en fonction du type de cellules utilisées dans la culture.

  • Cellule dépendante de l'ancrage ou adhérente – Ces cellules nécessitent un attachement pour leur croissance. Les cellules adhérentes sont généralement dérivées de tissus d'organes, par exemple de reins où les cellules sont immobiles et intégrées dans le tissu conjonctif.
  • Cellules indépendantes d'ancrage ou en suspension – Ces cellules ne nécessitent pas d'attachement pour leur croissance. En d'autres termes, ces cellules ne se fixent pas à la surface du récipient de culture. Toutes les cultures en suspension sont dérivées de cellules du système sanguin, par exemple, les lymphocytes de globules blancs sont en suspension dans le plasma.

Les cellules dérivées de cultures primaires ont une durée de vie limitée. Les cellules ne peuvent pas être détenues indéfiniment pour plusieurs raisons. L'augmentation du nombre de cellules dans la culture primaire conduira à l'épuisement du substrat et des nutriments. De plus, l'activité cellulaire augmentera progressivement le niveau de métabolites toxiques dans la culture, inhibant ainsi la croissance cellulaire.

A ce stade, une culture secondaire ou une sous-culture doit être réalisée pour assurer une croissance cellulaire continue.


Procédure

  1. Au moins trois à cinq colonies bien isolées du même type morphologique des souches d'essai et de contrôle sont sélectionnées à partir d'une culture sur plaque de gélose. Le sommet de chaque colonie est touché avec une boucle, et la croissance est transférée dans un tube contenant 4 à 5 ml d'un milieu de bouillon approprié, tel que le bouillon tryptique de soja.
  2. Le bouillon de culture est incubé à 37°C jusqu'à ce qu'il atteigne ou dépasse la turbidité de la norme McFarland 0,5 (généralement 2 à 6 heures)
  3. La turbidité du bouillon de culture en croissance active est ajustée avec une solution saline ou un bouillon stérile pour obtenir une turbidité optiquement comparable à celle de l'étalon McFarland 0,5. Il en résulte une suspension contenant environ 1 à 2 x 10 8 UFC/ml pour E. coli ATCC 25922. Pour effectuer cette étape correctement, un appareil photométrique peut être utilisé ou, si cela est fait visuellement, une lumière adéquate est nécessaire pour comparer visuellement le tube d'inoculum et la norme McFarland 0,5 avec une carte avec un fond blanc et des lignes noires contrastées.
  4. De manière optimale, dans les 15 minutes suivant l'ajustement de la turbidité de la suspension d'inoculum et de souches témoins, des cotons-tiges stériles sont plongés dans chacune des suspensions ajustées. Les écouvillons doivent être tournés plusieurs fois et pressés fermement sur la paroi intérieure du tube au-dessus du niveau de liquide. Cela éliminera l'excès d'inoculum de l'écouvillon.
  5. Une plaque de gélose Müeller-Hinton séchée est divisée en 3 moitiés.
  6. La surface séchée d'une plaque de gélose Müeller-Hinton est ensemencée en striant les souches de contrôle uniformément sur les tiers supérieur et inférieur de la plaque, et les souches d'essai entre le contrôle, en laissant une distance ne dépassant pas 5 mm de chaque côté du contrôle. souche.
  7. Laissez l'inoculum sécher quelques minutes avec le couvercle.
  8. Placer les disques antimicrobiens dans l'espace entre la souche de test et la souche de contrôle à l'aide d'une pince stérile et appuyer doucement.
  9. Dans les 30 minutes suivant l'application des disques, incuber les plaques en aérobie à 35-37 ° C pendant 18-24 heures.

Projets de spectrophotomètre Open Source

E.glomètre Cambridge iGEM 2010

“Nous avons conçu et construit un système électronique à faible coût pour mesurer le flux lumineux, ce qui est utile pour les essais de rapporteurs.”

Spectrophotomètre OSS

Appareil OD/F d'Aix-la-Chapelle

“La mesure de la densité optique (DO) ou absorbance est l'un des éléments indispensables dans le domaine de la microbiologie. Une question à laquelle il faut souvent répondre est combien de cellules sont en suspension ? Ici, l'OD peut donner un indice. Cependant, les compteurs OD disponibles dans le commerce sont chers et limitent leur application et leur utilisation dans les institutions à petit budget.

Par conséquent, nous présentons ici notre appareil OD/F. L'appareil est spécialement conçu pour les biohackspaces, le Do It Yourself (DIY), les laboratoires communautaires et les écoles. Avec notre appareil OD/F, nous visons à permettre une recherche scientifique précise et peu coûteuse.”


Définition de l'isolement bactérien

L'isolement bactérien est défini comme la technique de séparation une espèce des bactéries des bactéries’s culture mixte par différentes méthodes de placage telles que le versement, l'étalement, l'étalement et la dilution en série. La croissance des bactéries peut être observée sur le milieu nutritif solide, dans le milieu de bouillon liquide et certains milieux de culture liquide automatisés. Pour visualiser et isoler les bactéries dans support solide, nous devons ajouter la suspension bactérienne dans ou sur le support.

A l'opposé, l'inoculum bactérien dans le bouillon liquide est caractérisé par les milieux turgescents. Les culture liquide automatisée Le milieu détecte également la présence de bactéries grâce à diverses caractéristiques telles que la production de dioxyde de carbone. Par conséquent, l'isolement bactérien fournit un outil important pour étudier les propriétés morphologiques, physicochimiques et pathogènes des bactéries qui ont été isolées.


Théories infirmières

Madeleine Leininger est considérée comme la fondatrice de la théorie des soins infirmiers transculturels.

Sa théorie s'est maintenant développée en tant que discipline en soins infirmiers.

L'évolution de sa théorie peut être comprise à partir de ses livres :

  • Culture Care Diversité et Universalité (1991)
  • Soins infirmiers transculturels (1995)
  • Soins infirmiers transculturels (2002)

La théorie des soins infirmiers transculturels est également connue sous le nom de théorie des soins culturels.

Le cadre théorique est décrit dans son modèle appelé Sunrise Model (1997).

À PROPOS DU THÉORISTE

L'un des premiers théoriciens des soins infirmiers et consultant mondial transculturel en soins infirmiers.

MSN - Université catholique de Washington DC.

Doctorat en anthropologie - Université de Washington.

Elle a développé le concept de soins infirmiers transculturels et le modèle de recherche en ethnonursing.

Pour plus de détails : http://en.wikipedia.org/wiki/Madeleine_Leininger

DÉFINITIONS

Soins infirmiers transculturels

Les soins infirmiers transculturels sont une étude comparative des cultures pour comprendre les similitudes (culture universelle) et les différences (spécifiques à la culture) entre les groupes humains (Leininger, 1991).

Culture

Ensemble de valeurs, de croyances et de traditions, détenues par un groupe spécifique de personnes et transmises de génération en génération.

La culture, ce sont aussi les croyances, les habitudes, les goûts, les aversions, les coutumes et les rituels appris de sa famille.

La culture est constituée des valeurs, croyances, normes et modes de vie appris, partagés et transmis d'un groupe particulier qui guident la pensée, les décisions et les actions de manière structurée.

La culture est apprise par chaque génération à travers des expériences de vie formelles et informelles.

La langue est primordiale par le biais de la transmission de la culture.

Les pratiques d'une culture particulière surviennent souvent en raison de l'environnement social et physique du groupe.

Les pratiques culturelles et les croyances s'adaptent dans le temps mais elles restent majoritairement constantes tant qu'elles satisfont les besoins.

Religion

C'est un ensemble de croyances en un pouvoir (ou des pouvoirs) divin ou surhumain auquel il faut obéir et adorer en tant que créateur et souverain de l'univers.

Ethnique

fait référence à un groupe de personnes qui partagent une culture commune et distinctive et qui sont membres d'un groupe spécifique.

Ethnicité

une conscience d'appartenir à un groupe.

Identité culturelle

le sentiment d'appartenir à un groupe ethnique ou à une culture

Culture-universels

les points communs des valeurs, des normes de comportement et des modes de vie qui sont similaires entre les différentes cultures.

Spécifique à la culture

valeurs, croyances et modèles de comportement qui ont tendance à être uniques à une culture désignée.

Culture matérielle

fait référence à des objets (vêtements, art, objets religieux)

Culture immatérielle

fait référence aux croyances, aux coutumes, aux langues, aux institutions sociales.

Sous-culture

composé de personnes qui ont une identité distincte mais qui sont liées à un groupe culturel plus large.

Biculturel

une personne qui traverse deux cultures, modes de vie et ensembles de valeurs.

La diversité

fait référence au fait ou à l'état d'être différent. La diversité peut se produire entre les cultures et au sein d'un groupe culturel.

Acculturation

Les personnes d'un groupe minoritaire ont tendance à assumer les attitudes, les valeurs, les croyances, à trouver des pratiques de la société dominante résultant en un modèle culturel mélangé.

Choc culturel

l'état d'être désorienté ou incapable de répondre à un environnement culturel différent en raison de son étrangeté soudaine, de sa méconnaissance et de son incompatibilité avec les perceptions et les attentes de l'étranger est différencié des autres par des marqueurs symboliques (cultures, biologie, territoire, religion).

Groupes ethniques

partagent un patrimoine social et culturel commun qui se transmet aux générations successives.,

Identité ethnique

renvoie à une perspective subjective du patrimoine de la personne et à un sentiment d'appartenance à un groupe qui se distingue des autres groupes.

Course

la classification des personnes selon des caractéristiques biologiques partagées, des marqueurs génétiques ou des caractéristiques. Toutes les personnes de la même race n'ont pas la même culture.

La sensibilisation culturelle

Il s'agit d'un auto-examen approfondi de ses propres antécédents, reconnaissant les préjugés, les préjugés et les hypothèses sur les autres.

Des soins culturellement adaptés

Des soins qui correspondent aux modèles de vie valorisés et à l'ensemble de significations des personnes - qui sont générés par les personnes elles-mêmes, plutôt que sur la base de critères prédéterminés.

Soins culturellement compétents

est la capacité du praticien à combler les écarts culturels dans les soins, à travailler avec les différences culturelles et à permettre aux clients et aux familles d'obtenir des soins significatifs et de soutien.

Décisions infirmières

Leininger (1991) a identifié trois modes de décision et d'action infirmiers pour obtenir des soins culturellement conformes.

Préservation ou entretien culturel.

Hébergement culturel ou négociation.

Restructuration ou restructuration des soins culturels.

NOTIONS MAJEURES [Leininger (1991)]

La maladie et le bien-être sont façonnés par divers facteurs, notamment la perception et les capacités d'adaptation, ainsi que le niveau social du patient.

La compétence culturelle est une composante importante des soins infirmiers.

La culture influence toutes les sphères de la vie humaine. Il définit la santé, la maladie et la recherche d'un soulagement de la maladie ou de la détresse.

Les connaissances religieuses et culturelles sont un élément important des soins de santé.

Les concepts de santé détenus par de nombreux groupes culturels peuvent amener les gens à choisir de ne pas recourir à des procédures de traitement médical modernes.

Les fournisseurs de soins de santé doivent faire preuve de souplesse dans la conception des programmes, des politiques et des services pour répondre aux besoins et aux préoccupations de la population culturellement diversifiée, des groupes susceptibles d'être rencontrés.

La plupart des cas de maladie profane ont de multiples causes et peuvent nécessiter plusieurs approches différentes pour le diagnostic, le traitement et la guérison, y compris des interventions médicales populaires et occidentales.

L'utilisation de modèles traditionnels ou alternatifs de prestation des soins de santé est très variée et peut entrer en conflit avec les modèles occidentaux de pratique des soins de santé.

La culture guide le comportement vers des manières acceptables pour les personnes d'un groupe spécifique, car cette culture prend naissance et se développe au sein de la structure sociale par le biais d'interactions interpersonnelles.

Pour qu'une infirmière puisse prodiguer avec succès des soins à un client d'origine culturelle ou ethnique différente, une communication interculturelle efficace doit avoir lieu.

APPLICATION AUX SOINS INFIRMIERS

Développer la compréhension, le respect et l'appréciation de l'individualité et de la diversité des croyances, des valeurs, de la spiritualité et de la culture des patients concernant la maladie, sa signification, sa cause, son traitement et son résultat.

Pour encourager le développement et le maintien d'un programme d'autosoins physiques, émotionnels et spirituels, introduire des thérapies telles que l'ayurveda et le pancha karma.

PRATIQUES DE SANTÉ DANS DIFFÉRENTES CULTURES

Utilisation d'objets de protection

Des objets de protection peuvent être portés ou transportés ou suspendus dans la maison - des charmes portés sur une ficelle ou une chaîne autour du cou, du poignet ou de la taille pour protéger le porteur du mauvais œil ou des mauvais esprits.

Utilisation de substances .

On pense que certaines substances alimentaires peuvent être ingérées pour prévenir les maladies.

Par exemple. manger de l'ail ou de l'oignon cru pour prévenir les maladies ou les porter sur le corps ou les accrocher à la maison.

Pratiques religieuses

Brûlage de bougies, rituels de rédemption etc.

Remèdes traditionnels

L'utilisation de la médecine populaire ou traditionnelle est observée chez des personnes de tous les horizons et de toutes les origines ethniques culturelles.

Guérisseurs

Au sein d'une communauté donnée, des personnes spécifiques sont connues pour avoir le pouvoir de guérir.

Immigration

Les groupes d'immigrants ont leurs propres attitudes culturelles, allant de croyances et de pratiques concernant ces domaines.

Rôles de genre

Dans de nombreuses cultures, l'homme est la figure dominante et prend souvent des décisions liées aux pratiques de santé et au traitement. Dans certaines autres cultures, les femmes sont dominantes.

Dans certaines cultures, les femmes sont discriminées dans la fourniture d'un traitement approprié pour la maladie.

Croyances sur la santé mentale

Les maladies mentales sont causées par un manque d'harmonie des émotions ou par des esprits malins.

Les problèmes dans cette vie sont très probablement liés à des transgressions commises dans une vie antérieure.

Facteurs économiques

Des facteurs tels que le chômage, le sous-emploi, l'itinérance, le manque d'assurance-maladie, la pauvreté empêchent les gens d'entrer dans le système de soins de santé.

Orientation temporelle

Cela varie selon les groupes de cultures.

Espace personnel

Respectez l'espace personnel du client lors de l'exécution des procédures de soins infirmiers.

L'infirmière doit également accueillir les membres de la famille et de la famille élargie en visite.

PROCESSUS INFIRMIER ET RLE DE L'INFIRMIÈRE

Déterminer l'héritage culturel et les compétences linguistiques du client.

Déterminez si l'une de ses croyances en matière de santé est liée à la cause de la maladie ou au problème.

Recueillez des informations sur les remèdes maison que la personne prend pour traiter les symptômes.

Les infirmières devraient évaluer leurs attitudes envers les soins infirmiers ethniques.

Comprendre l'influence de la culture, de la race et de l'ethnicité sur le développement des relations sociales et émotionnelles, des pratiques d'éducation des enfants et de l'attitude envers la santé.

Recueillir des informations sur le statut socioéconomique de la famille et son influence sur la promotion de la santé et le bien-être

Identifier les pratiques religieuses de la famille et leur influence sur la croyance en la promotion de la santé dans les familles.

Compréhension des caractéristiques générales des grands groupes ethniques, mais toujours individualiser les soins.

Le diagnostic infirmier pour les clients devrait inclure les problèmes potentiels dans leur interaction avec le système de santé et les problèmes impliquant les effets de la culture.

La planification et la mise en œuvre des interventions infirmières doivent être adaptées autant que possible au contexte culturel du client.

L'évaluation devrait inclure l'auto-évaluation par l'infirmière des attitudes et des émotions à l'égard de la prestation de soins infirmiers à des clients de divers milieux socioculturels.

L'auto-évaluation par l'infirmière est cruciale car elle augmente ses compétences d'interaction. .

CONCLUSION

Les infirmières doivent être conscientes et sensibles aux besoins culturels des clients.

La pratique des soins infirmiers aujourd'hui exige que l'infirmière identifie et réponde aux besoins culturels de divers groupes, comprenne la réalité sociale et culturelle du client, de la famille et de la communauté, développe une expertise pour mettre en œuvre des stratégies culturellement acceptables pour fournir des soins infirmiers, et identifie et utilise ressources acceptables pour le client (Andrews & Boyle, 2002).

LES RÉFÉRENCES

Murphy SC. Cartographier la littérature des soins infirmiers transculturels. J Med Libr Assoc. 2006 avril 94 (2 suppl) : E143-51.

Leninger M. Culture Care Theory: A Major Contribution to Advance Transcultural Nursing Knowledge and PracticesJournal of Transcultural Nursing, Vol. 13 n° 3, juillet 2002 189-192.

Leininger M. Culture Care Diversity and universality: A theory of
allaitement. New York : Ligue nationale des soins infirmiers 1991.

Leininger M.Infirmerie transculturelle : Concepts, théories, recherche,
et de la pratique. Columbus, OH : McGraw-Hill College Custom Series 1995.

Andrews MM, Boyle JS.Concepts transculturels dans les soins infirmiers. J Infirmières transcultes. 2002 Jul13(3):178-80.

Théories de George Julia B. Nursing : La base de la pratique professionnelle des soins infirmiers 5e édition. Norwalk, CN : Appleton et Lange 2002.

Kozier B, Erb G, Barman A, Synder AJ. Fondements des concepts, des processus et de la pratique des soins infirmiers, Edn 7th, 2001.

Leninger M, McFarland M. Soins infirmiers transculturels : concepts, théorie, recherche et pratique Edn 3rd, McGraw-Hill Professional New York, 2002.


Protocole de dosage pour mesurer la cytotoxicité

Réactifs supplémentaires requis :

  • Milieu de culture, par exemple, RPMI 1640 (R0883) contenant 10 % de FCS inactivé par la chaleur (sérum de veau fœtal, 12106C), 2 mM de glutamine (G6392) et 1 ug/ml d'actinomycine C1 (actinomycine D, A9415).
  • Si un antibiotique doit être utilisé, compléter en plus le milieu avec de la pénicilline/streptomycine ou de la gentamicine
  • Facteur de nécrose tumorale-α, humain (hTNF-α) (10 g/ml), stérile (T6674).

Protocole:

Pour la détermination de l'effet cytotoxique du facteur de nécrose tumorale humaine-α (hTNF-α, T6674) sur les cellules WEHI-164 (fibrosarcome de souris, 87022501) (Figure 2).

  1. Préincuber les cellules WEHI-164 à une concentration de 1 × 10 6 cellules/ml en milieu de culture avec 1 g/ml d'actinomycine C1 pendant 3 h à 37°C et 5-6,5% CO2.
  2. Cellules de semence à une concentration de 5 × 10 4 cellules/puits dans 100 l de milieu de culture contenant 1 g/ml d'actinomycine C1 et diverses quantités de hTNF-α (concentration finale, par exemple 0,001 à 0,5 ng/ml) dans des microplaques (qualité culture tissulaire , 96 puits, fond plat).
  3. Incuber les cultures cellulaires pendant 24 h à +37 °C et 5-6,5% CO2.
  4. Après la période d'incubation, ajouter 10 µl de réactif de marquage MTT (concentration finale 0,5 mg/ml) dans chaque puits.
  5. Incuber la microplaque pendant 4 h dans une atmosphère humidifiée (par exemple, +37 °C, 5-6,5% de CO2).
  6. Ajouter 100 l de la solution de solubilisation dans chaque puits.
  7. Laisser reposer la plaque pendant la nuit dans l'incubateur dans une atmosphère humidifiée (par exemple, +37 ° C, 5-6,5% de CO2).
  8. Vérifiez la solubilisation complète des cristaux de formazan violet et mesurez l'absorbance des échantillons à l'aide d'un lecteur de microplaque (ELISA). La longueur d'onde pour mesurer l'absorbance du produit formazan est comprise entre 550 et 600 nm selon les filtres disponibles pour le lecteur ELISA, utilisé. La longueur d'onde de référence doit être supérieure à 650 nm.

Figure 2. Détermination de l'activité cytotoxique du TNF-α humain recombinant (hTNF-α) sur des cellules WEHI-164 (fibrosarcome de souris) par dosage MTT.


Dosage de la concentration bactéricide minimale (CMB)

Emery Pharma fournit régulièrement des tests de sensibilité aux antibiotiques pour les méthodes suivantes conformément aux directives du Clinical and Laboratory Standards Institute (CLSI). Pour plus d'informations, consultez notre Guide du micro dans la rubrique ressources :

  • bouillon micro- et macro-dilution (voir illustration ci-dessous)
  • diffusion sur disque
  • dilution en gélose

Les articles à tester peuvent être naturels ou synthétiques, mélangés ou purifiés. Des centaines de souches bactériennes , y compris les isolats cliniques multirésistants, les agents pathogènes ESKAPE et plusieurs souches fongiques , sont disponibles dans notre inventaire pour des tests immédiats.

ESKAPE Pathogènes

Dosages MIC et MBC. Pour mettre en place un test MIC/MBC, (1) préparez d'abord des dilutions en série de 2 des composés à tester (jusqu'à 7) et un antibiotique de contrôle de qualité (CQ) dans une plaque de microdilution. (2) Créer l'inoculum en prélevant quelques colonies d'une plaque de gélose avec un écouvillon stérile, en préparant un étalon McFarland et en diluant l'étalon McFarland dans le milieu. (3) Distribuer l'inoculum dans la plaque de microdilution avec les composés d'essai dilués en série et incuber la plaque de microdilution. (4) Lire la plaque de microdilution pour déterminer la valeur MIC. (5) Plaquer une partie de chaque puits sur un milieu gélosé approprié, incuber la gélose et vérifier la présence de colonies pour déterminer le MBC.

Interprétation des résultats de microdilution. Représenté ici est un essai MIC typique effectué selon les directives de microdilution CLSI. Jusqu'à 7 composés et un antibiotique de contrôle qualité (CQ) sont dilués en série de la colonne 1 à la colonne 11 d'une microplaque à 96 puits pour former un gradient de concentration. La colonne 12 sert de témoin de croissance positif. Dans l'illustration, « aucune croissance » est représentée par des cercles blancs et « croissance » est représentée par des cercles jaunes. La valeur MIC est la concentration la plus faible d'un composé/antibiotique à laquelle aucune croissance n'est observée.

Normes de performance CLSI M100 pour les tests de sensibilité aux antimicrobiens Norme approuvée-28 e édition Janvier 2018
Méthodes CLSI M07 pour les tests de sensibilité aux antimicrobiens de dilution pour les bactéries à croissance aérobie Norme approuvée 11 e édition janvier 2018.
Normes de performance CLSI M02 pour les tests de sensibilité des disques antimicrobiens approuvées Norme 13 e édition janvier 2018.
CLSI M27 Reference Method for Broth Dilution Antifongal Susceptibility Testing of Yeasts Approved Standard-4 th edition November 2017.
CLSI M38 Reference Method for Broth Dilution Antifongal Susceptibility Testing of Filamentous champignons Approved Standard-3 rd edition November 2017.

Cliquez sur l'image ci-dessous pour regarder une vidéo de nos scientifiques en biologie expliquant les bases du test MIC !


Protéine fluorescente rouge (RFP)

La protéine fluorescente rouge (RFP) est un marqueur biologique polyvalent pour surveiller les processus physiologiques, visualiser la localisation des protéines et détecter l'expression transgénique in vivo. RFP peut être excité par la ligne laser à 488 nm ou 532 nm et est détecté de manière optimale à 588 nm.

Nous proposons une série de constructions de fusion Invitrogen CellLight RFP de peptides signal ou de protéines de structure cellulaire avec tagRFP pour un ciblage précis et spécifique des structures subcellulaires, y compris le cytosquelette, les mitochondries et les compartiments sécrétoires.

Pour compléter ces outils, nous proposons également des anticorps anti-RFP et des conjugués d'anticorps pour une grande variété d'applications, notamment l'imagerie, le western blot et la cytométrie en flux. Tous nos anticorps anti-RFP sont adaptés à la détection de RFP natifs, de variantes de RFP et de protéines de fusion CellLight.


Voir la vidéo: KorkkiTV: Joko Karl Marx pyörii haudassaan? (Mai 2022).